丰都鬼城游玩攻略?
1.
丰都鬼城在重庆市长江下游丰都县长江北岸的名山上,是AAAA级旅游景点。丰都县城历史悠久,古名“巴子别都”,距今已有近2000年的历史。丰都鬼城又被称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”等。在北魏地理学家郦道元编著的《水经注》中,丰都被列为道家七十二福地之第四十五福地。
2.
鬼城就在长江边上的名山风景区内,注意,鬼城旁边还有一个“鬼王石刻风景区”,不要进错了门。名山海拔不足三百米,不是很高,像我这七十多岁的老汉都能毫不费力地爬上去。如果乘坐缆车,虽然又轻松又节省时间,但也会错过一些风景。进入鬼城中最先看到的是哼哈祠,里面供奉的自然是哼哈二将了。国内许多寺庙都供有哼哈二将的,是镇守山门的神将。传说哼哈二将真有其人,都是武王伐纣时的战将。“哼”将叫郑伦,战斗中碰到敌人时,鼻子一哼,响若洪钟,鼻孔喷出两道白光,吸人魂魄。“哈”将叫陈奇,炼成腹内一股黄气,张嘴一哈,黄气喷涌,对手魂飞魄散。后来姜子牙封郑伦和陈奇镇守两释山山门,保护法宝,始称为哼哈二将。
3.
玉皇殿是传说中玉皇大帝的凌霄宝殿,是阳界的最大的殿堂。凌霄宝殿始建于何时,尚无考证,只知道此殿是清康熙四年时重建的。大殿前面左右各有两方石碑,左边是当代的“唯善呈和”碑,这四个字共用一个“口”字。右边传说是海瑞写的“寿”字碑。
对重庆市丰都县的鬼城,为什么叫鬼城,能科普一下吗?
我是重庆市忠县人,对丰都名山比较了解。
重庆市丰都县城位于长江南岸(三峡移民前在北岸),距重庆市主城区172千米。两千多年前的西周初年,这里即隶属巴国(巴国首都在忠县),这与当今重庆市简称巴或渝有关系。东汉永元二年因城东有平都山,改名平都县。隋朝取长江中丰稳坝的丰字与平都山的都字改称丰都。
据《丰都县志》和晋人葛洪《神仙传》载,汉朝阴长生、王方平二人曾于平都山修炼成仙,道家遂于此山设天师,并将其列为"三十六洞天,七十二福地之一"。后人因阴长生、王方平姓氏附会为"阴王",平都山亦渐附会为"阴都","鬼国幽都"之说由平都山而起。北宋苏轼题诗"平都天下古名山",于是更名为名山。
名山鬼文化起源于汉朝,被当时的人们传为"鬼国京都"、"阴曹地府"、“鬼国神宫”,成为人们亡灵的归宿之地。这里不仅是传说中的鬼城,还是集儒、道、佛为一体的文化艺术宝库,堪称中国《神曲》之乡,同时也是长江中上游重要的旅游文化景区。景区内林木苍翠,花香鸟语,建筑古色古香,雕塑、绘画民风质朴。
名山古刹多达27座,庙宇殿堂神像森罗,楼台亭阁依山而立。奈何桥、鬼门关、黄泉路、十八层地狱、星辰墩、玉皇殿、天子殿、考罪石、孽镜台、望乡台,化顽慑奸、惩恶扬善,传说神奇,集中反映了中国人的神和鬼、天堂和地狱的观念。
鬼城塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等,构思奇特,神态逼真,营造了一个等级森严,融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一体的"阴曹地府",以惩治生前作奸犯科者,遂使海内外善男信女们进山朝拜,或祈求神灵庇佑,或自我反省忏悔。虽阎王判官小鬼之传说虚妄,但其惩恶扬善的社会教化功用又为人们所称道。
西方把脱离了肉体而存在的灵魂叫幽灵,中国人把它叫鬼。无论叫什么名字,都说明中西方文化都认为人肉体死亡之后,精神还会多存在一些时间。
西方没有转世投胎的说法,只有上天堂,在主的怀抱中安息。中国人认为人死了变成鬼,走黄泉路,进阎王殿,审判生前功过之后,或去奈何桥边喝孟婆汤转世,或打入十八层地狱受尽惩罚。
人们创造事物必须现在脑子有概念然后再具体制作出来实物。丰都鬼城便是中国独特的死亡文化的体现和载体。
它以各种阴曹地府的建筑和造型而闻名,是一座起源于汉代的历史文化名城,被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”,说它是死人灵魂的归宿。
当然,无神论者会说世间本来就没有鬼,只不过疑心生暗鬼而已。
尽管科技日渐发达,但是人类仍会有很多未解之谜。
丰都鬼城之所以成为旅游胜地,一则就像人们看鬼片或恐怖片一样,耳听为虚,眼见为实,所以游客来到丰都满足自己的好奇心。二则地方政府利用这种心理结合传说建造旅游景点,能增加经济收入,解决就业。三丰都这个地区确实历史悠久,有很多传说是集儒、道、佛三教文化于一体的民俗文化艺术宝库。
有一个网友说有丰都鬼城存在挺好的,因为人总有有一个怕去的地方。
我是赞成人性本恶论的。心存真诚善良的美德,远离贪嗔痴各种原罪,有这么一个地方,让作恶的人心中仍有忌惮,这也是道德教化的一种辅助吧。
无论是否信仰鬼神,对未知的东西,都请有敬畏之心。